El Papa Francisco, nacido el 17 de diciembre de 1936 en Buenos Aires (Argentina), es el primer Papa latinoamericano en la historia de la Iglesia Católica, asumiendo el papado el 13 de marzo de 2013. Su estilo cercano y su énfasis en la misericordia han dejado una marca distintiva en su pontificado.
Queridos hermanos y
hermanas, ¡buenos días!
Hoy hablaré de la cuarta y última virtud cardinal: la templanza.
Esta virtud comparte con las otras tres una historia que remonta muy
atrás en el tiempo y no pertenece sólo a los cristianos. Para los griegos, la
práctica de las virtudes tenía como meta la felicidad.
El filósofo Aristóteles escribió su tratado más importante
sobre ética, dirigiéndolo a su hijo Nicómaco, para instruirlo en el arte de
vivir. ¿Por qué todos buscamos la felicidad y sin embargo tan pocos la
alcanzan? Esta es la pregunta. Para responder a esta pregunta, Aristóteles
aborda el tema de las virtudes, entre las que ocupa un lugar de relieve la enkráteia,
la templanza. El término griego significa literalmente “poder sobre sí
mismo”.
La templanza es un poder sobre uno mismo. Esta virtud es, por lo
tanto, la capacidad de autodominio, el arte de no dejarse arrollar por
las pasiones rebeldes, de poner orden en lo que Manzoni llama el
“revoltijo del corazón humano”. El
Catecismo de la Iglesia Católica nos dice que: “la templanza es la virtud moral
que modera la atracción de los placeres y procura el equilibrio en el uso
de los bienes creados”. “Ella – continúa el Catecismo – Asegura el
dominio de la voluntad sobre los instintos y mantiene los deseos en los límites
de la honestidad. La persona moderada orienta hacia el bien sus apetitos
sensibles, guarda una sana discreción y no se deja arrastrar para seguir
la pasión de su corazón” (n. 1809).
Entonces,
la templanza, como dice la palabra italiana, es la virtud de la justa medida.
En cada situación, se porta con sabiduría, porque las personas que actúan
movidas por el ímpetu o la exuberancia son, en última instancia, poco
fiables.
Las
personas sin templanza no son fiables, siempre. En un mundo en el que tanta
gente se jacta de decir lo que piensa, la persona temperamental prefiere,
en cambio, pensar lo que dice. ¿Entendéis la diferencia No decir lo primero que
pienso así, sino pensar lo que debe decir. No hace promesas vacías, sino que
se compromete en la medida en que puede cumplirlas.
Incluso con los placeres la persona temperamental actúa con
juicio. El libre curso de los impulsos y la total licencia concedida a
los placeres acaban volviéndose contra nosotros mismos, sumiéndonos en un
estado de aburrimiento. ¡Cuántas personas que han querido probarlo todo vorazmente
se han encontrado con que han perdido el gusto por todo! Mejor entonces
buscar la justa medida: por ejemplo, para apreciar un buen vino,
saborearlo a pequeños sorbos es mejor que tragárselo todo de un
trago.
La persona temperamental sabe pesar y dosificar bien las
palabras. No permite que un momento de ira arruine relaciones y amistades
que luego sólo pueden reconstruirse con gran esfuerzo.
Especialmente en la vida familiar, donde las inhibiciones son
menores, todos corremos el riesgo de no mantener bajo control las
tensiones, las irritaciones, la ira. Hay un momento para hablar y otro para
callar, pero ambos requieren la justa medida. Y esto se aplica a muchas
cosas, como por ejemplo estar con otros y estar solos.
Si la persona
temperamental sabe controlar su irascibilidad, esto no significa que siempre se
la vea con un rostro pacífico y sonriente. De hecho, a veces es necesario
indignarse, pero siempre de la manera correcta. Estas son las palabras:
una justa medida y justa manera. Una palabra de reproche a veces es más
saludable que un silencio agrio y rencoroso.
El temperamental
sabe que no hay nada más incómodo que corregir a otro, pero también sabe que
es necesario: de lo contrario se estaría dando rienda suelta al mal. En
ciertos casos, el temperamental consigue mantener unidos los extremos: afirma
principios absolutos, reivindica valores innegociables, pero también sabe
comprender a las personas y mostrar empatía por ellas. Demuestra la empatía.
El
don del temperamental es, por tanto, el equilibrio, una cualidad tan preciosa
como rara. Todo, de hecho, en nuestro mundo empuja al exceso. En cambio,
la templanza se lleva bien con actitudes evangélicas como la pequeñez, la
discreción, el disimulo, la mansedumbre.
Quien
es templado aprecia la estima de los demás, pero no hace de ella el único
criterio de cada acción y de cada palabra. Es sensible, sabe llorar y no
se avergüenza de ello, pero no llora sobre sí mismo. Derrotado, se levanta;
victorioso, es capaz de volver a su antigua vida escondida de siempre. No
busca el aplauso, pero sabe que necesita de los demás.
No
es cierto que la templanza nos vuelva grises y sin alegría. Al contrario, hace
que uno disfrute mejor de los bienes de la vida: estar juntos en la mesa,
la ternura de ciertas amistades, la confianza de las personas sabias, el
asombro ante la belleza de la creación. La felicidad con templanza es la
alegría que florece en el corazón de quien reconoce y valora lo que más
importa en la vida. Oremos al Señor para que nos dé este don, el don de la
madurez, de la madurez de la edad, de la madurez afectiva, y madurez social. El
don de la templanza. Gracias.
Comentarios
Publicar un comentario